Культивирование тупости

Все россияне помнят времена, когда они смеялись над шутками Михаила Задорнова про тупых американцев. Зрители наполнялись национальной гордостью из-за кажущегося интеллектуального превосходства над невежественной и деградирующей нацией, смотрящих реслинг и поедающих биг-маки. И вот, с нами случилось то, что мы презирали – эпидемия тупости пришла в Россию.

Казалось бы – зачем государство поддерживает и еще старается опустить и без того низкий интеллектуальный уровень населения, ведь его экономико-промышленный, научный и культурный прогресс напрямую зависит от состояния умов сограждан? Отчего непосредственно в ту эпоху, когда у жителей планеты возникло столько средств и возможностей для образования и творчества, мы видим такой поток тупости в кино, в сети и на ТВ? Но разберем все по полочкам. Сначала примем очевидный факт – люди не любят думать. Шевелить мозгами – это в какой-то степени труд, расходующий энергию, а напрягаться людям лень. Нервное напряжение в голове вызывает усталость и дискомфортные ощущения. А поэтому вместо чтения умных книг или полезного созидания лучше посидеть перед телевизором или в Интернете.

Невежество и капитализм идут рука об руку. СССР шел по другому пути – население старались всесторонне образовывать, была создана одна из лучших в то время систем образования, советский народ был одним из самых читающих в мире [читали, правда, все подряд запоем, но это уже другая история], детей активно привлекали вступать в кружки радиотехников, конструкторов и пр.
К сожалению, в СССР научили лишь читать, а не думать, иначе как объяснить то, что сотни тысяч жителей бывшей самой читающей страны после распада последней стали массово «заряжать воду» у телевизоров и относить деньги в «МММ». Капиталисты же хорошо уяснили, что глупый человек гораздо полезнее для власти. Он не пойдет бунтовать, когда по телику идет его любимый сериал, эпизод «Битвы экстрасенсов» или «Камеди». Хотя его же проще заставить ненавидеть власть, показывая ее мнимые или реальные преступления через Интернет, т.к. глупый человек, не умея глубоко анализировать, легче поддается эмоциям. Но теперь, как мы наблюдаем, Интернет шаг за шагом прибирают в ежовые государственные рукавицы.

И здесь дело не столько в политике. Те, кто стоят на верху экономической пирамиды понимают: Чем больше тупых, тем проще на них зарабатывать, и легче ими управлять.

«Американские коллеги объяснили мне, что низкий уровень общей культуры и школьного образования в их стране — сознательное достижение ради экономических целей. Дело в том, что, начитавшись книг, образованный человек становится худшим покупателем: он меньше покупает и стиральных машин, и автомобилей, начинает предпочитать им Моцарта или Ван Гога, Шекспира или теоремы. От этого страдает экономика общества потребления и, прежде всего, доходы хозяев жизни — вот они и стремятся не допустить культурности и образованности [которые, вдобавок, мешают им манипулировать населением, как лишённым интеллекта стадом]». © В.И. Арнольд

Итак, чтобы людьми было легче управлять, их нужно отучить много думать. Мышление среднестатистического гражданина должно оставаться на уровне мышления подростка. Как это осуществляется на деле?

1. Шаблоны и стереотипы значительно облегчают мышление. Чем больше в голове трафаретов и общепризнанных точек зрений, тем меньше простора для собственной мысли. Особое значение занимает мнение «авторитетов», выступающих в СМИ – артистов, спортсменов, политиков, телеведущих: если все время слушать их, то не придется трудиться над составлением собственного мнения.

2. Обыватель должен мыслить строго оценочно. Оценки должны носить категоричный, однозначный характер: вот это добро, а вот это зло; это хорошо, а это плохо; это белое, а это черное – третьего не дано, никаких серых оттенков и полутонов.

3. Чем по сути занимается гражданин, расслабляясь после работы перед телевизором? Получает эмоции и ржет. Юмористические передачи [а равно как и смешные картинки и видео, и «высказывания» в Интернете] занимают львиную долю досуга обывателей. Однако этот юмор не требует умственных усилий, в основном он плоский [как для детей], или пошло-туалетно-матерный [как вариант – «циничный», но тоже тупой]. Лучший юмор для граждан, это так называемая «ржака» – когда какое-то неадекватное действие, не требующее раздумий, вызывает реакцию смеха.

4. На минимизацию привычки мыслить направлена вся многообразная индустрия развлечений – по 50 каналов телевидения в каждом доме, всевозможные шоу, торгово-развлекательные комплексы, бары, клубы и кафе, алкоголь. Чем бы народ не был занят – главное, чтобы не мешал. Надеюсь, никто не будет спорить, что «Дом-2», передачи по ТНТ, сериалы и музыкальные клипы, а равно как и кликанье мышью в поисках ржаки или половой разрядки на просторах Интернета ну никак не развивают интеллект, а наоборот – подавляют желание шевелить мозгами. Тупость, сексуальное поведение, агрессия и эпатаж прославляется в телешоу и комедиях. Там наглядно демонстрируется, как это весело и прикольно – быть тупым и неадекватным. Фрикам достается все внимание. Самый часто встречающийся образ в телешоу – это истеричный, капризный, гребанутый на всю голову человек, что ведет себя нарочито эпатажно и требует внимания к себе. Таким фрикам чаще всего хочет подражать молодежь – дабы тоже
быть «не таким [-ой] как все», особенным, популярным. Но это «выделение из серой массы» чаще всего заключается в неадекватном поведении, причудливой внешности и странных манерах, но отнюдь не в умственных способностях. И, конечно же, для того, чтобы «не быть как все», обывателями тратится много денег на покупку «эксклюзивной» одежды, аксессуаров, гаджетов и прочего барахла [на что, собственно, индустрия и направлена].

5. Другой насаждаемый «тренд» – ненависть и презрение к окружающим [в том числе, кстати, за их «тупость»]. Это подстегивает желание выделяться, приобретая больше статусных вещей. Чем больше индивиды презирают и стремятся унизить друг друга, тем больше они покупают, дабы самоутвердиться. Окружающие должны видеться как источник личного самоудовлетворения [во всех смыслах слова].

6. Гражданину неявно внушается, что смысл его жизнедеятельности – в демонстрации собственной значимости и постоянном получении допинга удовольствия [через потребление, просмотр различных шоу и покупки].

Будь крутым и больше покупай. Превозносись и получай больше кайфа. Телки, бухло, тачки, клубы, бери от жизни все – вот ваш девиз. Триумф ЧСВ и неиссякаемого потока эндорфинов.

7. Массмедиа должны поощрять и развивать в потребителях те эмоции и качества, которые помогут производителям различных товаров и услуг хорошо навариться.

Например:

– Алчность, жадность, стремление к халяве;
– Чувство превосходства, эгоцентризм, нарциссизм, чванство.
– Агрессия, стремление доминировать;
– Сексуальный инстинкт, желание выглядеть привлекательно;
– Желание выделяться, быть особенным, не таким, как все;
– Стремление быть модным, быть «в тренде», не отставать от жизни, чаще менять гардероб и обновлять вещи.

Такие эмоции и стремления в древних культурах принято считать низменными. Люди, головы которых забиты подобным, все чаще напоминают стаи грызущихся животных, чем цивилизованное общество. Отсюда мы получаем разобщенных, равнодушных, жестоких друг к другу сограждан.

8. Конечная цель массмедиа – даже не столь отупление через развлечения, сколько формирование потребителя. Идеальный потребитель должен быть уверен в своей исключительности, быть эгоистичным и самовлюбленным. Его «Я» и его хотелки должны быть в центре его вселенной. Поощряется не логическое, а эмоциональное отношение к происходящему. Желания человека должны затмевать его реальные потребности. Людей стремятся научить сильно хотеть новые вещи, даже когда в них нет практической нужды.

Идеальная масса – та, которая не станет обдумывать призыв, а сразу пойдет покупать, повинуясь своим желаниям.

Нарцисси́зм — черта характера, заключающаяся в исключительной самовлюблённости, фиксации сознания человека на самом себе.

Слова «нарциссизм», «нарциссический» и «нарцисс» обычно используются как негативно окрашенные, указывающие на тщеславие, самомнение, эгоизм или просто самовлюблённость. Применительно к социальной группе они могут иногда означать элитарность или безразличие к проблемам других людей.

Каждая культурно-историческая эпоха порождает определенный набор жизненных доминант, которые воспринимаются как норма, стиль и образ жизни, формируя господствующее в социуме мировоззрение и индивидуальный душевный мир человека. В этом отношении современный этап в истории может быть определен как кризисный.

Первое упоминание о нарциссизме мы встречаем еще в древнегреческом мифе о юноше Нарциссе, который влюбился в свое отражение в реке и умер от безответной любви. В конце XIX века английский сексолог Хэвлок Эллис связал образ из легенды с психологической проблемой. Эллис называл нарциссизм видом сексуального извращения, когда человек любит только себя или испытывает сексуальное влечение к объекту своего пола.

Вслед за Эллисом в начале XX века термин стал употреблять Зигмунд Фрейд. Он связывал нарциссизм с отношением человека к собственному телу как к сексуальному объекту. Фрейд считал, что в определенной степени нарциссизм присущ каждому с рождения.

В раннем детстве нарциссизм – естественен, это часть сексуального развития ребенка. Нарциссизм взрослого – уже отклонение от нормы, при котором взрослый человек дистанцируется от других и свои сексуальные желания направляет только на себя.

Доброкачественный и злокачественный

Эрих Фромм – философ и психоаналитик XX века, считал нарциссизм неотъемлемой частью любого человека. Правда нарциссизм Фромма выходит за рамки сексуального влечения. Психоаналитик выделял доброкачественную и злокачественную форму нарциссизма. В первом случае себялюбие направлено на результаты собственных усилий.

Злокачественный нарциссизм ориентируется не на действия нарцисса, а на то, что он имеет – тело, здоровье, внешний вид, богатство. При этом Фромм считал, что оптимальный нарциссизм необходим для выживания, а избыточный опасен для жизни. Здоровый нарциссизм уходит своими корнями в младенчество и раннее детство и говорит о наличии у человека способности чувствовать эмоции во всем их разнообразии наряду с умением уверенно идти к своей цели и радоваться собственным успехам, не зацикливаясь на терзающих сомнениях. Здоровый нарциссизм зависит от реальной самооценки человека, – которая как раз совершенно отсутствует у людей, которых мы обычно называем нарциссическими личностями.

Современная психиатрия признает, что нарциссический компонент в разной степени есть у всех, однако чрезмерную самовлюбленность рассматривает как серьезное расстройство личности. Врачи психиатры расширили свои представления об этом расстройстве и причислили его к психическим болезням. Ими даётся определение нарциссизма как расстройство личности, характеризующееся убеждённостью в собственной уникальности, особом положении, превосходстве над остальными людьми; завышенным мнением о своих талантах и достижениях; поглощённостью фантазиями о своих успехах; ожиданием безусловно хорошего отношения и беспрекословного подчинения от окружающих; поиском восхищения окружающих для подтверждения своей уникальности и значимости; неумением проявлять сочувствие; идеями о собственной свободе от любых правил. В жизни это, как правило, эгоистичные, самовлюблённые, склонные к манипуляциям люди, которые не принимают в расчет интересы других людей, они всегда вызывают неприязнь и желание держаться от них подальше. Но люди, которым приходилось иметь близкие отношения с настоящими „нарциссами“, часто получали тяжелую психологическую травму. Психологи в один голос настоятельно рекомендуют не поддерживать отношений с этими психопатами.

По мнению многих современных исследователей разных областей знания новый исторический период в эволюции психики можно по праву считать Эрой нарциссизма.

Происходящие события во внутренней вселенной современного Homo sapiens вынуждают констатировать факторы радикального перерождения, которое происходит у нас на глазах и которое каждый из нас в разной степени осознанности чувствует – возникновение „человека нового типа“ – Нomo Perfectus – с сильной детерминантной нарциссичности. Этому очень способствует Ониомания или Потреблядство. А вот тут вот я позволю делать небольшую вставку статьи Алексея Лупоносова, свободного человека:

Самый лучший раб – это тот раб, который даже не знает что он раб. (Работникам банка посвящается)

Современные рабы

1. Экономическое принуждение рабов к постоянной работе. Современный раб вынужден работать без остановки до смерти, т.к. Средств, заработанных рабом за 1 месяц, хватает, чтобы оплатить жилье за 1 месяц, еду за 1 месяц и проезд за 1 месяц. Поскольку денег хватает у современного раба всегда только на 1 месяц, современный раб вынужден работать всю жизнь до смерти. Пенсия также является большой фикцией, т.к. Раб-пенсионер отдает всю пенсию за жилье и еду, и у раба-пенсионера не остается свободных денег.

2. Вторым механизмом скрытого принуждения рабов к работе является создание искусственного спроса на псевдонужные товары, которые навязываются рабу с помощью тв-рекламы, пиара, расположения товаров на определенных местах магазина. Современный раб вовлечен в бесконечную гонку за «новинками», а для этого вынужден постоянно работать.

3. Третьим скрытым механизмом экономического принуждения современных рабов является кредитная система, с «помощью» которой современные рабы все больше и больше втягиваются в кредитную кабалу, через механизм «ссудного процента». С каждым днем современный раб должен все больше и больше, т.к. Современный раб для того чтобы рассчитаться с процентным кредитом, берет новый кредит, не отдав старый, создавая пирамиду долгов. Долг, постоянно висящий над современным рабом, хорошо стимулирует современного раба к работе даже за мизерную плату.

4. Четвертым механизмом заставить современных рабов работать на скрытого рабовладельца является миф о государстве. Современный раб считает, что работает на государство, но на самом деле раб работает на псевдогосударство, т.к. Деньги раба поступают в карман рабовладельцев, а понятие государства используется, чтобы затуманить мозги рабов, чтобы рабы не задавали лишних вопросов типа: почему рабы работают всю жизнь и остаются всегда бедными? И почему рабы не имеют доли прибыли? И кому конкретно перечисляются деньги, выплаченные рабами в виде налогов?

5. Пятым механизмом скрытого принуждения рабов является механизм инфляции. Рост цен при отсутствии роста зарплаты раба, обеспечивает скрытое незаметное ограбление рабов. Таким образом, современный раб нищает все больше и больше. 6. Шестым скрытым механизмом заставить раба бесплатно работать: лишить раба средств на переезд и покупку недвижимости в другом городе или другой стране. Этот механизм вынуждает современных рабов работать на одном градообразующем предприятии и «терпеть» кабальные условия, т.к. Других условий у рабов просто нет и убежать рабам не на что и некуда.

7. Седьмым механизмом, заставляющим раба бесплатно работать, является сокрытие информации о реальной стоимости труда раба, реальной стоимости товара, который произвел раб. И доли зарплаты раба, которую забирает рабовладелец через механизм бухгалтерского начисления, пользуясь незнанием рабов и отсутствием контроля рабов над прибавочной стоимостью, которую рабовладелец забирает себе.

8. Для того, чтобы современные рабы не требовали своей доли прибыли, не требовали отдать заработанное их отцами, дедами, прадедами, прапрадедами и т.д. Является замалчивание фактов разграбления по карманам рабовладельцев ресурсов, которые были созданы многочисленными поколениями рабов на протяжении тысячелетней истории.

9. Чтобы рабы не шумели им навязывают „отдых“, который делают за их счет, получив откаты со всего заказанного, а рабы могут пить разбавленное вино, есть протухшие мясо и веселиться под дожем. Тот кто не будет весел или будет роботать, того просто уволят. Хотя что значит уволят – рабов не увольняют, а продают на органы. Вы все еще считаете, что вы свободны?

Алексей Лупоносов свободный человек

СОВРЕМЕННЫЕ РАБЫ

⛓️ 1. Экономическое принуждение рабов к постоянной работе. Современный раб вынужден работать без остановки до смерти, т.к. Средств, заработанных рабом за 1 месяц, хватает, чтобы оплатить жилье за 1 месяц, еду за 1 месяц и проезд за 1 месяц. Поскольку денег хватает у современного раба всегда только на 1 месяц, современный раб вынужден работать всю жизнь до смерти. Пенсия также является большой фикцией, т.к. Раб-пенсионер отдает всю пенсию за жилье и еду, и у раба-пенсионера не остается свободных денег.
⛓️ 2. Вторым механизмом скрытого принуждения рабов к работе является создание искусственного спроса на псевдонужные товары, которые навязываются рабу с помощью тв-рекламы, пиара, расположения товаров на определенных местах магазина. Современный раб вовлечен в бесконечную гонку за «новинками», а для этого вынужден постоянно работать.

ЧИТАТЬ: Что такое Потреблядь?

⛓️ 3. Третьим скрытым механизмом экономического принуждения современных рабов является кредитная система, с «помощью» которой современные рабы все больше и больше втягиваются в кредитную кабалу, через механизм «ссудного процента». С каждым днем современный раб должен все больше и больше, т.к. Современный раб для того чтобы рассчитаться с процентным кредитом, берет новый кредит, не отдав старый, создавая пирамиду долгов. Долг, постоянно висящий над современным рабом, хорошо стимулирует современного раба к работе даже за мизерную плату.
⛓️ 4. Четвертым механизмом заставить современных рабов работать на скрытого рабовладельца является миф о государстве. Современный раб считает, что работает на государство, но на самом деле раб работает на псевдогосударство, т.к. Деньги раба поступают в карман рабовладельцев, а понятие государства используется, чтобы затуманить мозги рабов, чтобы рабы не задавали лишних вопросов типа: почему рабы работают всю жизнь и остаются всегда бедными? И почему рабы не имеют доли прибыли? И кому конкретно перечисляются деньги, выплаченные рабами в виде налогов?
⛓️ 5. Пятым механизмом скрытого принуждения рабов является механизм инфляции. Рост цен при отсутствии роста зарплаты раба, обеспечивает скрытое незаметное ограбление рабов. Таким образом, современный раб нищает все больше и больше.
⛓️ 6. Шестым скрытым механизмом заставить раба бесплатно работать: лишить раба средств на переезд и покупку недвижимости в другом городе или другой стране. Этот механизм вынуждает современных рабов работать на одном градообразующем предприятии и «терпеть» кабальные условия, т.к. Других условий у рабов просто нет и убежать рабам не на что и некуда.
⛓️ 7. Седьмым механизмом, заставляющим раба бесплатно работать, является сокрытие информации о реальной стоимости труда раба, реальной стоимости товара, который произвел раб. И доли зарплаты раба, которую забирает рабовладелец через механизм бухгалтерского начисления, пользуясь незнанием рабов и отсутствием контроля рабов над прибавочной стоимостью, которую рабовладелец забирает себе.
⛓️ 8. Для того, чтобы современные рабы не требовали своей доли прибыли, не требовали отдать заработанное их отцами, дедами, прадедами, прапрадедами и т.д. Является замалчивание фактов разграбления по карманам рабовладельцев ресурсов, которые были созданы многочисленными поколениями рабов на протяжении тысячелетней истории.
⛓️ 9. Чтобы рабы не шумели им навязывают „отдых“, который делают за их счет, получив откаты со всего заказанного, а рабы могут пить разбавленное вино, есть протухшие мясо и веселиться под дожем. Тот кто не будет весел или будет роботать, того просто уволят. Хотя что значит уволят – рабов не увольняют, а продают на органы. Вы все еще считаете, что вы свободны?

Алексей Лупоносов свободный человек

ЧИТАТЬ: Что такое Потреблядь?

Психолог из университета Мичигана Сара Конрат считает, что нарциссы страдают из-за своего недуга как психологически, так и физически. Ее исследования показали, что мужской нарциссизм способствует росту уровня «гормона стресса» – кортизола. Так что мужчины-нарциссы постоянно пребывают в состоянии стресса.

Специалист в области нарциссизма Кит Кэмпбелл считает чрезмерную самовлюбленность эпидемией, опасной не только для самих нарциссов, но и для окружающих.

В 2007 году 19-летний Роберт Хокинс застрелил восьмерых людей в одном из торговых центров штата Небраска. Убийца оставил предсмертную записку: „Я убил всех и себя. Теперь я прославлюсь“. Кэмпебэл уверен, молодым человеком двигала культура нарциссизма.

Э. Фромм писал о групповом нарциссизме, который опасен для существования человечества. К нему приводит неудовлетворенность жизнью, а характерными чертами выступают агрессивность и фанатизм. Групповой нарциссизм, по мнению Фромма, приводит к потере способности разумно рассуждать и обеспечивает предпосылки для национальной ненависти и войн.

Эпоха нарциссизма

В начале XX века психотерапевтические кабинеты чаще всего посещали люди с истерической организацией личности. В 50-е годы типичным пациентом психоаналитика был человек с шизоидным типом характера. Сегодня психотерапевты столкнулись с нарциссизмом. Сейчас, реализовав свою мечту об освобождении, особенно в отношении сексуальности, мы пришли к кризису, в котором человек одержим нарциссическими ценностями, стремлениями и идеалами. Любовь, да и просто человеческие отношения, чувственно-эмоциональные компоненты вселенной души обесценены или отвергаемы. Мы семимильными шагами идем дорогой Ахилла на Трою за славой, богатством и властью. Именно поэтому необходимо не упускать из поля зрения вопросы, касающиеся нарциссизма. Возможно, тогда „человеческое“ не исчезнет с лица земли, превратившись в артефакт. Кит Кэмпбелл считает, что «себялюбов» плодит нынешняя культура.

Социальные шаблоны предписывают, что к успеху ведут уверенность в себе и высокая самооценка. Недостаток самолюбования сегодня считается моветоном.

Очень важное значение на развитие Эры нарциссизма влияет не только производитель, провоцируя Ониоманию, но и Инстаблядство – социальные сети, в которых Инстаблядь (не имеет рода, может быть как М, так и Ж, но Ж – больше) показывает жизнь, которой не живёт, а которой хочет жить, ориентируясь на псевдоидеалы. Вот типичная Особь эры инстаграма, которая хвалится своим „жирком“ уже до степени одиозности со своими подписчиками-вуайеристами:

Поможем выбрать мне машину для завтрашней премии @muztv из нашего авто -парка ? Голосуем!!:
⠀
1️⃣ Porsche 718 Cayman S ?
2️⃣ Porsche 911 Turbo Cabriolet?
3️⃣ Porsche Panamera GTS ?
4️⃣ Porsche Cayenne??

https://www.instagram.com/p/CPqfmeSI7NW/

Ну, или вот https://www.instagram.com/veronikasherstiuk/ и это можно бесконечно хуяборить, так как такого антагонизма здравому рассудку без рамок и без смысла нет предела.

Человек XXI века – нарцисс. Блоги, социальные сети, культура селфи – все это формируют культуру излишней самовлюбленности, которую психологи считают страшной эпидемией. В XXI нарциссизм переместился в Интернет. Нарциссы используют социальную сеть для саморекламы, по которой их оценивают другие люди. Социальные сети подспуживают молодежь к показной жизни, к соответствию тому, чего нет, надеванию маски нарциссизма и, в итоге, покупке всякого дерьма, чтобы быть тем, кого оценят хорошо.

Смотрим видео об инстаблядях (кстати также не имеют рода, и могут быть что М, что Ж), которые фильтруют, фильтруют, фильтруют на своих смартфончиках свои тела, ебальники, купальники, ручки, грудки, пресса, волоса… дабы казаться, а не быть. Именно то, что и делают нарцисса, они создают свой образ, они кажутся своим Жертвам и людям.

Парламент Норвегии большинством голосов приняли новый закон, который потребует от создателей контента раскрывать информацию о том, отретушировали ли они публикуемые фотографии. Уточним, что закон будет применяться к рекламодателям и известным лицам, поскольку он призван бороться с «давлением тела в обществе». Для вступления в силу его должен подписать король. Группы по защите интересов молодежи и министерство по делам детей и семьи Норвегии уже много лет призывают к более строгим мерам в отношении редактирования изображений в виду растущей неудовлетворенности детей и подростков тем, что их внешность не соответствует навязываемым идеалам. Эта неудовлетворенность приводит к низкой самооценке и психическим нарушениям. В обосновании закона говорится, что около 70 000 детей и молодых людей имеют проблемы с психическим здоровьем, требующие лечения. Для страны с населением менее 5,4 млн это значительное количество людей. Там также сказано, что проблемы с психическим здоровьем особенно распространены среди девочек, и анорексия является третьей по частоте причиной смерти в этой категории. В законопроекте сказано, что молодые люди подвергаются огромному давлению, среди прочего, через рекламу и социальные сети, где демонстрируются изображения моделей, подвергнутые цифровой ретуши. Они формируют у молодых людей идеал красоты, который в принципе невозможно достичь.

ИСТОЧНИК: https://www.dpreview.com/news/1157704583/norway-passes-law-requiring-influencers-to-label-retouched-photos-on-social-media

Современный психоанализ нарциссизма базируется на:

?1) специфической грандиозной иллюзии, завораживающей своим обманчивым имиджем,  очарование  собственным образом;
?2) недостаточности знания о себе самом как следствии информационной недостаточности вообще;
?3) индивидуальных трудностях с рефлексией и функциями отражения;
?4) садистическо-мазохистических интеракциях;
?5) тщеславии, самолюбии, гордости и уходе от объект-ориентированности;
?6) страхе находиться в чьей-либо власти;
?7) характерном комплексе аффектов: зависти, тоске, ярости, ненависти, мести, разочаровании, пустоте, стыде;
?8) самопоглощенности;
?9) генетической предиспозиции.

Ну, и последнее, на чём, пожалуй, я остановлюсь, так это на Окне Овертона, изначально концепция выдвинутая Джозефом Овертоном. Вполне возможно, что это страшилка конспирологов и внедренческое месиво – продукт ярых либералов и толерантно смотрящих или внушал-пропагондонов своих идей. Но я вижу в ней рабочую схему, которая вполне рабочая и работоспособная, так как массам внушить можно каплей за каплей почти всё. А когда речь идёт о внушении, отсюда и берётся РАБ,послушный и покорный, который лишается своей идентичности и идентифицирует себя с тем, что внушили, что напроизводили, что нарекламировали, что напродавали, что насоздавали имидж и моду, что назвали „охуенным“ и „отстоем“ и сормировали мыслеформу, потмо мышление и потом менталитет.

Джозеф П. Овертон (1960-2003), старший вице-президент центра общественой политики Mackinac Center. Сформулировал модель изменения представления проблемы в общественном мнении, посмертно названную Окном Овертона.
***

Джозеф Овертон описал, как совершенно чуждые обществу идеи были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты и, в конце концов, законодательно закреплены.

Это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие. Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества-жертвы самого факта воздействия.

Ниже мы на примере разберем, как шаг за шагом общество начинает сперва обсуждать нечто неприемлемое, затем считать это уместным, а в конце концов смиряется с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое.

Возьмём для примера что-то совершенно невообразимое. Допустим, каннибализм, то есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга.

Достаточно жёсткий пример?

Но всем очевидно, что прямо сейчас (2019г.) нет возможности развернуть пропаганду каннибализма — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии окна возможностей. Эта стадия, согласно теории Овертона, называется «Немыслимое». Смоделируем теперь, как это немыслимое будет реализовано, пройдя все стадии окна возможностей.

Технология

Овертон описал универсальную ТЕХНОЛОГИЮ, которая позволяет легализовать абсолютно любую идею.

Обратите внимание! Он не концепцию предложил, не мысли свои сформулировал некоторым образом — он описал работающую технологию. То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее термоядерного заряда.

Как это смело!

Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального.

У нас ведь есть свобода слова. Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме?

Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме.

Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности.

Окно Овертона уже двинулось. То есть уже обозначен пересмотр позиций. Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному.

Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ.

Во-первых, это ещё один факт высказывания. А во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу — «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но о пугалах чуть ниже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают про поедание человечины британские учёные и какие-нибудь радикальные отморозки иной природы.

Результат первого движения Окна Овертона: неприемлемая тема введена в оборот, табу десакрализовано, произошло разрушение однозначности проблемы — созданы «градации серого».

Почему бы и нет?

Следующим шагом Окно движется дальше и переводит тему каннибализма из радикальной области в область возможного.

На этой стадии продолжаем цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Про каннибализм. Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер.

Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Чтобы не смели всякие фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки со словом на букву «Ка».

Внимание! Создание эвфемизма — это очень важный момент. Для легализации немыслимой идеи необходимо подменить её подлинное название. Нет больше каннибализма. Теперь это называется, например, антропофагия. Но и этот термин совсем скоро заменят ещё раз, признав и это определение оскорбительным.

Цель выдумывания новых названий — увести суть проблемы от её обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников языка. Каннибализм превращается в антропофагию, а затем в антропофилию, подобно тому, как преступник меняет фамилии и паспорта.

Параллельно с игрой в имена происходит создание опорного прецедента — исторического, мифологического, актуального или просто выдуманного, но главное — легитимированного. Он будет найден или придуман как «доказательство» того, что антропофилия может быть в принципе узаконена.

«Помните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей?»

«А истории античных богов, поедавших вообще всех подряд — у римлян это было в порядке вещей!»

«Ну, а у более близких нам христиан, тем более, с антропофилией всё в полном порядке! Они до сих пор ритуально пьют кровь и едят плоть своего бога. Вы же не обвиняете в чём-то христианскую церковь? Да кто вы такие, чёрт вас побери?»

Главная задача вакханалии этого этапа — хотя бы частично вывести поедание людей из-под уголовного преследования. Хоть раз, хоть в какой-то исторический момент.

Так и надо

После того как предоставлен легитимирующий прецедент, появляется возможность двигать Окно Овертона с территории возможного в область рационального.

Это третий этап. На нём завершается дробление единой проблемы.

«Желание есть людей генетически заложено, это в природе человека»

«Иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства»

«Есть люди, желающие чтобы их съели»

«Антропофилов спровоцировали!»

«Запретный плод всегда сладок»

«Свободный человек имеет право решать что ему есть»

«Не скрывайте информацию и пусть каждый поймёт, кто он — антропофил или антропофоб»

«А есть ли в антропофилии вред? Неизбежность его не доказана».

В общественном сознании искусственно создаётся «поле боя» за проблему. На крайних флангах размещают пугала — специальным образом появившихся радикальных сторонников и радикальных противников людоедства.

Реальных противников — то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме растабуирования людоедства — стараются упаковать вместе с пугалами и записать в радикальные ненавистники. Роль этих пугал — активно создавать образ сумасшедших психопатов — агрессивные, фашиствующие ненавистники антропофилии, призывающие жечь заживо людоедов, жидов, коммунистов и негров. Присутствие в СМИ обеспечивают всем перечисленным, кроме реальных противников легализации.

При таком раскладе сами т.н. антропофилы остаются как бы посередине между пугалами, на «территории разума», откуда со всем пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов всех мастей».
«Учёные» и журналисты на этом этапе доказывают, что человечество на протяжении всей своей истории время от времени поедало друг друга, и это нормально. Теперь тему антропофилии можно переводить из области рационального, в категорию популярного. Окно Овертона движется дальше.

В хорошем смысле

Для популяризации темы каннибализма необходимо поддержать её поп-контентом, сопрягая с историческими и мифологическими личностями, а по возможности и с современными медиаперсонами.
Антропофилия массово проникает в новости и токшоу. Людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах.

Один из приёмов популяризации называется «Оглянитесь по сторонам!».

«Разве вы не знали, что один известный композитор — того?.. антропофил.»

«А один всем известный польский сценарист — всю жизнь был антропофилом, его даже преследовали.»

«А сколько их по психушкам сидело! Сколько миллионов выслали, лишили гражданства!.. Кстати, как вам новый клип Леди Гаги «Eat me, baby»?

На этом этапе разрабатываемую тему выводят в ТОП и она начинает автономно самовоспроизводиться в массмедиа, шоубизнесе и политике.

Другой эффективный приём: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов информации (журналистов, ведущих телепередач, общественников и тд), отсекая от дискуссии специалистов.

Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходит специальным образом подобранный профессионал и говорит: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и то-то» — и даёт тем временем весьма определённое направление, тенденциозность которого задана движением «Окна».

Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников посредством создания им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики.
«Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?»

«Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!»

«У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали»

«Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила»

«Их так воспитали» и т.д.

Такого рода выкрутасы — соль популярных ток-шоу.

«Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!»

Мы здесь власть

К пятому этапу движения Окна Овертона переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики.

Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено».

Это фирменное блюдо либерализма — толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений.

Во время последнего этапа движения Окна из категории «популярное» в «актуальную политику» общество уже сломлено. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом уже общество сломлено. Оно уже согласилось со своим поражением.

Приняты законы, изменены (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежно докатится до школ и детских садов, а значит следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание.

Как сломать технологию

Описанное Овертоном Окно возможностей легче всего движется в толерантном обществе. В том обществе, у которого нет идеалов, и, как следствие, нет чёткого разделения добра и зла.

Вы хотите поговорить о том, что ваша мать — шлюха? Хотите напечатать об этом доклад в журнале? Спеть песню? Доказать в конце концов, что быть шлюхой — это нормально и даже необходимо? Это и есть описанная выше технология. Она опирается на вседозволенность.

Нет табу.

Нет ничего святого.

Нет сакральных понятий, само обсуждение которых запрещено, а их грязное обмусоливание — пресекается немедленно. Всего этого нет. А что есть?

Есть так называемая свобода слова, превращённая в свободу расчеловечивания. На наших глазах, одну за другой, снимают рамки, ограждавшие общество от бездны самоуничтожения. Теперь дорога туда открыта.

Ты думаешь, что в одиночку не сможешь ничего изменить?

Ты совершенно прав, в одиночку человек не может ни черта.

Но лично ты обязан оставаться человеком. А человек способен найти решение любой проблемы. И что не сумеет один — сделают люди, объединённые общей идеей. Оглянись по сторонам.